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8. 08

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,今天它留下来吃饭的决定做得比较匆忙,没来得及准备、有些失礼,明天它来时会携带礼物。”

齐觞:

“希望礼物不会是死耗子。”

于荼:

“也别是死蟑螂或毛毛虫。”

曾经作为神被人供起来的宽团自然不可能不知道人类的礼数。

即使宽团经常对那些礼数嗤之以鼻,但当它觉得有必要遵守时,它也能表现得很完美。

比如,“给自己的同伙的家人一点面子”就是宽团认为有必要守礼的场面。

宽团与齐俐一家约定的第二天做客时间是午餐。

上午十一点时,齐俐一家听见了门铃声。

于荼打开门,看见了宽团和宽团旁边的一个竹编篮子。

篮子有宽团半个身体大,内里装得满满当当。

于荼一眼扫过,大致看到的东西有野花、野果、野菜,还有漂亮的小石头、颜色艳丽的树叶。

于荼:

“哇。”

宽团:难怪能被长条选为齐俐的妈。

不过实际上,虽然长神是这个世界的至高意识,但这并不代表长神能掌控此世界内的一切。

世界的诞生、发展及毁灭,自有一套连世界意识也必须遵守的基本规则。

而且从长神本心的角度说,它也并不太愿意过分插手它内部生物及非生物的活动方向。

长神比较讲究顺其自然与缘分。

比如在给齐俐、宽团这些外来者挑父母时,长神不会自己去筛选、再把外来者灵魂塞进中选者体内的胚胎里。

长神的做法是,让外来灵魂在自己世界中飘一段时间。

让外来灵魂与自己世界内原有的灵魂因子交交朋友。

也让外来灵魂像自己世界内的原有灵魂因子一样,去试探各个新生胚胎是否适合成为其新身体。

过程中,外来灵魂、原有灵魂因子都会挑选胚胎。

同时,胚胎也会一视同仁地对这些或大块或小块的灵魂挑挑拣拣。

最终,当双方都看彼此满意时,灵魂与胚胎才会相融,成为一个完整的生命体。

这样经过双向选择后形成的生命,身体与灵魂高度契合,不会弄出类似夺舍的脱节僵硬。

略微麻烦的地方在于,这样的选择往往需要花比较长的时间。

在近乎于大海捞针的摸索后,最终才能找到最适合自己的那一场缘分。

好在对于长神、对于被长神邀请来的外来灵魂,时间并不太重要。

主要是它们不太能感知到时间流逝。

灵魂飘荡时没有太多意识,基本是顺从本能。

本能地去亲近适合自己的。

本能地去调整自己,使自己与新身体的契合度尽可能高。

这个过程哪怕实际花上几百年,在灵魂的感觉中可能也只像是一瞬。

由于在选择、调整后最终达到了高契合度,所以齐俐与她这辈子的父母肯定会有很多相似的地方。

这就是齐俐与他们的缘分。

同样的,宽团与它这辈子的猫妈也长得很像,还有不少相似的习惯小动作。

如果宽团和齐俐没有来到这个世界,可能宽团的猫妈这辈子会少一个孩子,可能齐俐父母怀孕的时间会推迟。

总之,生下宽团、齐俐的这两胎,就只适合生下这俩。

属于这俩的胚胎里如果容纳其他灵魂,可能会病弱、可能会流产,基本不可能出现身体与灵魂的完美契合。

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